第466章 第三外挂，诸天之特性（1 / 2）

而最重要、最内核、也是最长远的目标，是这第三外挂必须能帮助自身提前接触、仿真、乃至部分掌握那传说中的“神话大罗”层次的某些特性。

尤其是“投影诸天”，将自身的存在、意志、道韵跨越无尽混沌、无视规则差异投影、降临到其他完全陌生的世界之中。

这不仅是未来探索无尽混沌、获取更多资源与机缘的关键，更是向着更高生命形态迈进的重要阶梯。

念及至此，巫古对于自己所需第三外挂的“能力画象”已然有了极为清淅、透彻的认知。

一个朦胧的、关于如何实现这些功能的“器物”雏形，也开始在他脑海中缓缓勾勒、浮现。

时不我待，神念即动。

巫古深邃的眼眸中骤然亮起，那洞彻因果、推演无穷的“推演大道”神光。

与此同时，他浩瀚的意志，再次沉入与自身道果相融的大罗天世界本源。

天、地、人三道意志，吾以界主之名，命尔等即刻响应，全力催动混沌至宝造化玉牒，将其无上造化、推演、记录、调和之伟力尽数加持于吾之神念之上，助吾推演、完善、定型那第三外挂之具体形态与炼制法门。

大罗天世界本源之地，天道之眼、地道之眼、人道之眼同时光华大放。

三道意志毫不尤豫，齐声应和：“谨遵界主法旨”。

下一瞬悬浮于本源中央的造化玉牒轰然震动，前所未有的璀灿青光冲天而起，并未扩散，而是循着冥冥中的联系，跨越虚实，精准地灌注、融入巫古本尊那正在全力运转推演大道的浩瀚神念之中。

得到混沌至宝的至高伟力加持，巫古的推演能力，瞬间攀升到了一个匪夷所思的全新高度。

其思维速度、信息处理能力、逻辑构建的复杂与精密程度呈指数级暴增。

在神念构筑的、近乎时间停滞的推演空间中，无数种可能的“外挂”形态被快速构建、仿真、运行、评估、淘汰。

有冰冷机械、发布任务、给予奖励的“系统”模型，功能直接，但过于死板，且内核控制权与数据流易成隐患，难以承载“投影诸天”、“汇聚智慧”等高阶须求，否决。

有直观显示数据、属性的“面板”模型，便于自我审视，但辅助成长、惠及万灵、连接诸天的能力薄弱，过于内向，否决。

有类似“主神空间”、“轮回殿”的“任务空间”模型，强制性强筛选，效率高，但扭曲本性，易生怨，对与“惠及万灵、促进成长”的初衷相悖，且难以实现高层次的智慧汇聚与大道感悟提炼，否决。

有仿真“天道”、“盖亚”的世界意识辅助模型，契合度高，但排他性强，难以分化投送，且对其他世界有强烈侵略性，容易引发对抗，否决。

……

推演之光飞速流转，亿万种可能性，如恒河沙数般生灭。

最终在推演即将抵达某个极限深度时，所有的光影、数据、模型开始向一个方向收敛、聚焦、融合。

那是一个“像”。

不是系统，不是面板，不是空间，而是一个“像”。

一个能够承载意念、汇聚信仰、显化神异、沟通万灵的“神象”。

“创世神象”。

这个概念的浮现，并非凭空而来。

冥冥中那尊屹立于不周山下、受巫族世代祭拜、汇聚了海量信仰与愿力、甚至隐隐有灵性孕育的“盘古神象”，给了巫古最后一丝关键的灵感火花。

不过他构思的“创世神象”与那尊“盘古神象”有着本质的不同。

后者更多是族群信仰与纪念的像征其能力，主要在于被动汇聚、存储信仰愿力，并以此滋养、稳固不周山地脉与巫族气运。

而巫古要创造的“创世神象”其定位、功能、炼制材料、内核法则都将天差地别。

它将是一个主动的、智能的、多功能复合的、战略级的“超级外挂终端”。

在造化玉牒加持下的最终推演结果中，这尊尚处于概念阶段的“创世神象”其蓝图逐渐清淅：

它应能作为巫古自身“创世大道”与“创世权柄”在诸天万界的“锚点”与“放大器”，具备将巫古的意志、道韵、乃至部分力量“投影”到其所在世界的能力。

这是实现“投影诸天”特性的内核。

它应具备高效、纯净、海量汇聚与存储“信仰之力”的能力，并能以此信仰之力为能源，驱动其各项功能，甚至反馈滋养所在世界，这是驱动一切的基础。

它应能智能评估所在世界的状况，以温和、引导的方式促进其大道完善、文明进步、生灵成长，实现“惠及万灵、反哺于吾”的循环。

它应能作为所在世界与“创世神象网络”的接入点，连接诸天，实现信息、知识、智慧的安全、高效流通。

这是“汇聚众生智慧”的前提。

它应具备强大的“学习”、“分析”、“推演”、“提纯”能力，能够从海量的众生智慧火花、文明信息流、世界演变量据中，提炼出有价值的、触及大道本质的“感悟”与“规律”，供巫古吸