第537章 神体境修炼（1 / 2）

千年间，先天人族的数量因生育率相对固定、且更注重修炼，增长并不明显。

但凡境人族的数量，却如同解开了枷锁的洪流，开始了指数级的爆炸性增长。

生存环境改善，食物来源稳定，疾病伤亡大减，导致人口出生率大幅提高，新生儿夭折率骤降。

粗略估算，凡境人族的繁衍速度几乎达到了“三十年一代人”的惊人频率。

千年时光，足够繁衍三十馀代。

其总人口数量，早已突破万亿大关，并且仍在以惊人的速度持续膨胀。

东海之滨的平原、丘陵、河谷地带凡境人族的村落、镇集，星罗棋布，炊烟袅袅，人声鼎沸，一派前所未有的人道兴旺景象。

而作为这一切改变的源头与引领者，人族四祖在这千年传道生涯中并未停步。

他们深入各个部落，亲眼见证、亲身参与族人的生存改善，解决实际应用中遇到的新问题。

这种“知行合一”、“践道于民”的过程，本身就是对其各自后天大道最好的锤炼与完善。

更何况他们身负开辟大道之功，天然受人族和人道气运垂青，丝丝缕缕的人道气运持续汇聚于身，推动着他们对大道的理解飞速深化。

止戈氏不仅完善了基础武器制造，更在观察族人使用、与野兽搏杀、乃至部落间小规模冲突，已开始出现资源争夺的过程中，

领悟了武器并非只有“形”更需有“法”，开始尝试归纳总结，简单的劈、刺、扫、砸等运用技巧，并初步涉猎“锻造”概念，对金属的感知在萌芽。

其后天止戈大道已悄然从“制造兵戈”向“运用兵戈”、“兵戈之道”的内函拓展。

燧人氏对火焰的理解，更是突飞猛进。

他不仅掌握了多种生火、保存火种的方法，更开始体悟到火焰的不同“性格”：

烹煮食物需文火，锻造烧石需猛火，驱逐野兽需烈火，照明取暖需常火。

他手中的不灭薪火也因此变得更加灵动、可控，隐隐有分化出不同属性火苗的迹象。

他甚至开始尝试用火焰焚烧泥土，制作最原始的陶器，探索火焰除了“熟食”之外的“造化”之用。

淄衣氏的进步，体现在材料的拓展与工艺的精细化上。

她不再局限于兽皮，开始尝试收集某些轫性极强的树皮纤维、野麻纤维探索“纺织”的雏形。

对兽皮的处理也更加讲究，区分皮质软硬、厚薄、毛发长短，用于制作不同用途的衣物。

她设计的衣物样式也开始多样化，出现了专门用于狩猎的紧身皮装、用于日常劳作的简便短衣、乃至尝试用染色区分部落或身份。

有巢氏的收获，在于建筑的规模化与功能化。

他不再只满足于搭建单栋房屋，开始设计能够容纳整个家族的连排屋舍、用于公共集会的“大堂”、用于存储粮食的“仓廪”、用于警戒防御的“哨塔”。

对地基的选择、材料的搭配，土木石结合、结构的抗风抗震，都有了更深入的心得。

他甚至开始朦胧地意识到，建筑布局会影响通风、采光、乃至人的心情，触及了最初级的“环境营造”概念。

在天时，人族文明爆发初期，

地利，东海之滨资源丰饶，

人和，四祖身体力行、万民景从，

以及持续不断的人道气运加持，这多重因素作用下，人族四祖各自的后天大道以令人瞠目的速度完善、推进。

短短千年，竟已从最初的萌芽，一路突破，臻至了四重境的层次。

这意味着他们在理论上修炼到混元金仙中期之境，映射大罗五境中的“辟道境”中期，

在突破混元金仙中期之前，都将没有瓶颈，欠缺的只是法力的积累与肉身的锤炼。

而他们的武道修为，在传播大道、获得气运加持、以及武君早期赐予丹药的辅助下，同样进展神速，已稳稳达到后天武道第三境“神体境”的后期。

只待完成神体境最关键的一步，吞噬熔炼万灵血脉印记，实现生命根脚的跃迁，便能尝试冲击第四境“轮海境”。

神体境乃后天武道承前启后的关键大境。

其内核在于以人族血脉为根基，如烘炉，如溶炉，主动吞噬、熔炼来自万族、亿万生灵的一丝本源血脉印记，

汲取万灵之长，补益自身，最终铸就独属于自身的、超越普通先天道体的“神体”、“道体”或“战体”。

此乃生命本质的第一次主动蜕变，是潜力爆发、未来能走多远的基石。

如今经过千年积累与感悟，人族四祖借助遍布东海之滨的人族气运网络与人道关注，已初步完成了对普通“亿亿万生灵血脉印记”的熔炼。

他们的体质已成功从最初的“先天道体凡境”跃升为了“中品先天神圣”层次。

寿元大增，潜力拓宽，对天地灵气的亲和力、对大道的感知力，都不可同日而语。

然而这仅仅是开始。

还有那些真正顶尖、蕴含无上大道、位格极高的血脉印记尚未熔炼