第671章 使用权与收益权的 “激烈博弈”（1 / 6）

日内瓦的晨光依旧明媚，联合国欧洲总部会议厅内的气氛，却比前一天更加凝重。《全球非遗数据管理公约》首次谈判进入第二天，核心议题从“数据所有权”转向“使用权与收益权”，原本初步缓和的局面，因两个全新的核心矛盾，再次陷入激烈对峙。前一天达成的共识，仿佛只是短暂的喘息，随着使用权界定、收益分成等实际问题的浮出水面，各方代表的立场再次尖锐对立，谈判桌前的博弈，愈发白热化。

林薇团队一行人早早抵达会议厅，脸上带着未散的疲惫，却眼神锐利。经过第一天的谈判复盘，他们早已梳理出今日谈判的核心难点，也做好了应对各种分歧的准备。林默正对着电脑，再次核对苏晚团队连夜梳理的“非遗数据使用场景清单”，指尖在键盘上快速敲击，反复完善着使用权分层管理的初步方案；李律师则在一旁，仔细研究着各国关于知识产权收益分配的相关法律，标注出可能存在的分歧点，为后续的收益分成谈判提供法律支撑；林薇站在窗边，望着远处的街景，神色沉稳，脑海中不断推演着谈判中可能出现的各种情况，思考着调和各方分歧的思路。

卡玛和阿明也早早到场，两人坐在角落的位置，低声交流着。卡玛手中紧紧攥着一个小小的马赛木雕图腾，那是他特意从肯尼亚带来的，上面刻着祖辈传承的纹路，既是他的精神寄托，也是他坚守匠人权益的象征。“今天的谈判，关乎我们匠人的切身利益，收益分成和使用权界定，都不能让步。”卡玛语气坚定地说道，经过前一天的发言，他不再像最初那样紧张，眼神中多了几分从容与坚定。阿明点了点头，说道：“暹国寺庙最关心的，是宗教相关数据的使用权，绝对不能允许任何人未经许可，使用这些敏感数据，冒犯我们的宗教禁忌。”

随着各方代表陆续入场，会议厅内的气氛逐渐紧张起来。各国代表脸上都带着凝重的神情，显然，大家都清楚，今日的谈判，将直接决定公约条款的核心内容，也将直接影响各自国家的非遗权益。上午九点整，联合国教科文组织非遗部门负责人准时入场，宣布当天的谈判正式开始。

“各位代表，昨天我们就数据所有权条款达成了初步共识，迈出了重要的一步。”负责人语气庄重地说道，“今天，我们将聚焦非遗数据的使用权与收益权，这两个议题，直接关系到匠人的合法权益，关系到非遗数据的合理使用与商业转化，也关系到全球非遗保护的可持续发展。希望大家能继续秉持‘互利共赢’的初心，坦诚沟通、理性协商，推动谈判取得新的进展。”

负责人的话音刚落，谈判便立刻进入核心环节，第一个矛盾，便围绕“非商业使用的界定”展开，瞬间引爆全场。某国际学术机构的代表率先举手发言，语气平和却态度明确地说道：“我们认为，高校学术研究、非遗教材编写、公益宣传等场景，属于‘非商业使用’，无需经过数据所有权方的同意，只需在使用后注明数据来源即可。这样既能保障学术研究的便利性，推动非遗文化的研究与传播，也不会损害匠人的权益。”

他进一步补充道：“学术研究的核心是推动文化传承与创新，若每一次引用非遗数据，都需要向所有权方申请，不仅会增加学术研究的成本，降低研究效率，还可能因为所有权方的拒绝，阻碍非遗文化的研究进程。我们主张，非商业使用应简化流程，无需所有权方同意，只需履行告知义务即可。”

学术机构代表的发言，得到了部分欧洲国家代表和高校代表的支持。意大利非遗代表说道：“我们认同这一观点，非遗是人类共同的文化财富，学术研究和教材编写，是传承非遗的重要方式，不应受到过多限制。简化非商业使用的流程，能让更多的研究者参与到非遗保护中来，推动非遗文化的传播与发展。”

然而，这一主张，立刻遭到了暹国寺庙代表的坚决反对，双方的分歧瞬间凸显。暹国寺庙代表站起身，语气严肃地说道：“我们不能认同这种观点，非商业使用，也不能一概而论。尤其是皮影戏中与宗教相关的数据，比如经文配乐、宗教仪式相关的人偶雕刻数据，即使用于学术研究，也必须经过寺庙的许可，绝对不能随意使用。”

他的语气中带着不容置疑的坚定，进一步解释道：“这些数据，承载着我们的宗教信仰，包含着许多宗教禁忌。如果未经许可，随意用于学术研究或教材编写，很可能会冒犯我们的宗教信仰，扭曲我们的文化内涵，这是我们绝对不能接受的。我们主张，任何使用非遗数据的行为，无论是否属于商业用途，都必须经过所有权方的同意，尤其是敏感数据，更要严格审核。”

肯尼亚代表也立刻表示支持：“暹国寺庙代表的观点，我们非常认同。马赛木雕中，许多图腾都承载着我们的民族文化和祖先的智慧，属于敏感数据，即使用于非商业用途，也必须经过我们的许可，避免我们的文化被误解、被扭曲。如果简单地将所有非商业使用都视为无需许可，必然会损害我们的文化权益，让我们的非遗传承陷入危机。”

“我们并非否定学术研究的重要性，而是主张‘区别对待’。”阿明也站起身，补充道，“普通的非遗工艺展示数据，用于学术研