第340章 蒙哥印玺，钓鱼山城（1 / 2）

这番话一出，眼镜男先是一愣，随即脸上涌起狂喜！

他研究蒙古器物多年，对元代官制、兵制也有了解，但从未深入到这个层面。

更不知道一把短刀上还有这些区分等级的隐晦特征！

陈言寥寥数语，不仅肯定了东西的真伪和年代，更将其历史价值和文物价值瞬间拔高了一个层次！

原本若只是一把元代蒙古武将刀，价值固然不菲。

但若其主人可能是万户乃至更高级别的统兵大将，那意义就截然不同了！

其价值，在陈言点出这些特征后，恐怕立时就能提升五成以上！

“原来如此！原来如此！”

眼镜男激动得声音发颤，说：“陈顾问，您真是神了！一眼就看到骨子里去了！

我研究了这么久，就知道是元代的，可从来没看出这些门道！

今天能遇见您，听您这几句话，真是……真是胜读十年书！不不不，二十年，三十年！”

他是真心实意地感激和敬佩。

困扰他许久的疑惑被解开，祖传之物被正名且价值大增，如何不让他欣喜若狂。

陈言微微一笑，心中却对这把刀也起了兴趣。

东西本身不错，更重要的是，对方既然求到头上，他给出的鉴定结论就必须立得住，不能砸了自己招牌。

心念微动，透视能力悄然开启，视线如同最精密的扫描仪。

穿透牛皮包裹的刀柄，深入其内部结构，准备看看木胎的保存情况，以及内部是否有锈蚀、开裂等潜在问题。

然而，就在他的“目光”穿透刀柄表层牛皮，深入内部木质纤维，并触及到用于固定刀茎的铆钉局域时，他的瞳孔微微收缩！

在刀柄内部，紧贴着刀茎末端被层层牛皮和木胎紧紧包裹的深处。

赫然夹杂着一片极其轻薄，约莫只有巴掌大小颜色与周围木质几乎融为一体的不规则羊皮碎片！

这羊皮碎片被巧妙地塞在木胎的一个天然凹槽与牛皮内衬之间。

若非透视能力，绝无可能发现。

它显然不是制刀时的原始部件，而是后来被人为藏入的。

更让陈言心脏猛跳的是，羊皮碎片上用极细的笔尖，以深褐色的颜料，书写着数行微小且排列奇特的文本！

那文本的结构并非汉字，也非八思巴文。

而是笔画更加圆润连贯，带有鲜明粘着语特征的——回鹘式蒙古文！

陈言的呼吸几不可察地微微一滞。

他之所以能辨认出这是回鹘式蒙古文，正是因为之前在法国得到那件成吉思汗战甲时，曾对蒙古帝国早期的文本、符录、印记下过苦功深入研究。

八思巴文是忽必烈时期由国师八思巴创制的“蒙古新字”，主要用于官方文书、碑刻。

而回鹘式蒙古文则是成吉思汗时期就已采用，源自回鹘字母用来书写蒙古语的传统文本。

在蒙古帝国前期，尤其是黄金家族内部、军事命令、重要密信中使用更为广泛。

他强压住内心的惊涛骇浪，将透视能力催发到极致。

聚焦于那片微小的羊皮碎片，努力辨认着那些细如发丝的文本。

碎片明显残缺，文本也不完整断断续续，且因年代久远、颜料渗透，有些字迹已模糊难辨。

但凭借他过人的记忆力和对回鹘式蒙古文的了解，他依旧艰难地拼凑、解读出了其中关键的几个词汇和片段意象：

“……钓鱼山（城）……大汗……伤重……四日……夜……”

“……诸王……未至……阿里不哥……忽必烈……”

“……神器……付……金印……狼头……”

文本最后，盖有一个极其微小、但线条清淅复杂的朱红色印玺痕迹！

印文是畏兀儿文（即回鹘式蒙古文的另一种称呼）的合体字，内容赫然是——“长生天气力里，大蒙古国大汗之宝”！

虽然印玺微小，但那种威严、古拙、带着草原霸主气息的韵味，通过时空扑面而来！

钓鱼城！

蒙哥大汗！

传位！

金印！

狼头印玺！

这几个关键词如同惊雷，在陈言脑海中炸响！

蒙哥大汗。

元宪宗，成吉思汗之孙，拖雷长子。

在位期间发动大规模西征和南侵，却在1259年亲征南宋时，于合州府（今巴蜀合川）钓鱼城下重伤。

一说病死，一说中炮石或飞矢伤重不治，殒命军前。

他的突然死亡，直接导致了蒙古帝国第三次西征的停止。

更引发了其弟忽必烈与阿里不哥之间长达数年的汗位争夺战，深刻影响了元朝乃至世界历史走向。

而蒙哥大汗死前究竟有何遗命？

传位于谁？

正史记载模糊，且多经后来胜利者（忽必烈）修饰。

阿里不哥在哈拉和林被部分蒙古贵族拥立，声称拥有遗诏。

忽必烈则在开平自行召开忽里台大会即位，双方各执一词。

蒙哥大