第149章(2 / 3)

加入书签

命人专门买来书籍。

传统儒学到底根深蒂固,随着心学传播开来,反对心学的人越来越多。

那些支持心学的很快便陷入了劣势。

这不仅没有让支持心学的读书人退缩,反而更加激起了他们的斗志。

因为反对的人太多,让他们有种世人皆醉我独醒的感觉。

就在读书人都陷入心学的争辩中,殿试张榜了。

盛长柏位列二甲十三名,冯平位列四甲二十六名。

因为心学的原因,就连殿试放榜,都少了很大的关注。

朝中有不少官员上奏,说心学乃是歪理邪说,应当列为禁书,禁止流通传播。

可官家却对心学大家赞赏,称自己也看过,书本身也没有问题。

开玩笑,有心学吸引注意力,都没有官员逼他立储了。

虽然官家已经决定了立储,但只要他没有最终做出决断,一切还存在变量。

在这种情况下,邕王为了巩固胜利,才能接纳那些原本支持充王,现在倒向他的官员。

等将来邕王登基后,朝堂才不会有太大的动荡。

一旦他下旨册封邕王为储君,别说邕王了,就是支持他的那些人,都不会答应接纳支持兖王的人。

大家冒险参与立储之争,自然不是因为他们两个有多贤明,而是为了他们登基后,获得好处。

眼看自家大饼要熟了,来一堆人想分食。

即便他们可能分到的很少,也没人愿意。

他们不仅不会同意,甚至在邕王登基后,还会极力劝说邕王清理那些支持充王的人。

即便他们不这么做邕王也会这么干。

毕竟支持他的人那么多,越往上的官职就越少,不拿下一些人,腾出位置来,他怎么提拔赏赐那些支持者?

一朝天子一朝臣,除了有皇帝换了,性子不同的意思。

也有皇帝换了会提拔自己心腹,而提拔心腹自然要有人让出位置。

但官家不立储,那些人为了能够确保大饼成熟,才会支持接纳那些人。

都成了自己人,自然也就不存在清洗了。

因此官家自然不愿意禁止心学。

消息传开后,那些支持心学的人欢欣鼓舞,也吸引更多的人添加到支持心学当中来。

官家虽然没有支持,但官家不禁止心学,就代表心学可以一直存在。

那将来科举题目会不会出现和心学相关的题目呢?

不过支持心学的人也知道,心学根基浅薄,若是想让更多人支持,还要对心学进行解读和完善。

只有如此,才能让更多人添加进来。

此时的心学就好比一篇大纲,虽然有了故事的开头过程和结尾,却不够吸引人。

他们要做的是根据大纲来填充延伸,来增加吸引力。

而且这本身也是一些人支持心学的目的。

他们完善心学,等心学成长为参天大树之事,他们这些人也能跟着获得好处。

就好比当初的诸子百家,除了开创者被尊为圣人,还诞生了很多亚圣。

王佑一直在关注心学的传播,对于目前的局势很满意。

只要有人认可,一直加以完善,心学才能慢慢壮大。

等将来这些人出现在朝堂之上,两边的争斗也会从学术上的争执,演变成朝堂争斗。

反对心学的守旧,那支持心学的就会支持变法。

而且他们在支持变法时会无比的认真,不会只打着变法的幌子,为自己谋私利。

因为变法的失败也代表着心学的失败。

这就和当初诸子百家为了获得当权者的认可,在为其效力的时候会倾尽全力一样。

因为他们的学说需要当权者的支持,才能得到推广。

若是当权者不能用他们的学说富国强军,如何证明他们的学说好于其他学说?

这天,王佑同母亲妹妹一起,乘车前往金明池。

他们并不是去金明池玩,而是去金明池不远的马球场。

吴大娘子在殿试结束后,就下帖子邀请了汴京的权贵和官宦人家,还邀请了科举前三甲的进士。

王佑虽然没有参加科举,但祖父好歹配想太庙,王家自然也得到了邀请。

而马球场就在距离金明池不远的地方。

这次马球会十分热闹,就连邕王的女儿嘉成县主和荣妃的妹妹荣飞燕也都来了。

两人之所以来,是因为两人都到了适婚的年纪。

王佑得知两人也来了,心里咯噔一声。

没想到两人还是撞上了。

不过因为曼娘上馀家闹事,让馀家遭受了不少闲话。

馀老太师还是和原剧中一样,为馀嫣然定下了婚事,应该不会来了。

明兰自然也不会因为需要帮馀嫣然出头,上场打马球。

齐衡自然也不会上场,更不会因此被嘉成县主和荣飞燕看上。

这场马球会,盛家也得到了邀请。

沐姐儿跟冯氏说了一声,便拉着王佑去了盛家围帐,找明兰和如兰玩。

↑返回顶部↑

书页/目录