141章：燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕（2 / 4）

珍珠。此男子三十余岁，面带神气，风姿绰约，实乃气宇轩昂，绝非平庸之辈；

这位贵宾姓石名崇字季伦，其天资聪颖，自幼博览群书，爱四处游历交友，亦精通歌舞、音律等，自有不凡气度。石崇因出身名门，加之学识渊博名声在外，很快升任城阳太守；其早在伐吴时，因功封安阳乡侯，不久后升任散骑常侍、侍中；

他能整日出入皇宫，与晋武帝朝夕相处，深得晋武帝信任与喜爱。当时年轻才俊中，石崇恐为最出众者；

石崇手捧蚌珠，凝神远眺，不时与簇拥的官员交谈。此时，一阵悠扬笛声似自天边飘来，石崇觉那笛声如清澈泉水直涌心田，仿若置身仙境，所见皆为绝美之景；

紧接着又见梅花似雪，一望无际，仿佛置身寒冬，而远处现一婀娜身影，立于梅树下笑语盈盈、含情脉脉；忽而笛音轻转，凄清之声悠悠传出，那女子舒展长袖，似随悠长笛声翩然消失；

待笛音终消，石崇如梦方醒，发现自己已目蕴泪花，使劲揉眼，方知为这有情有感之笛声所动。石崇循声远望，果真见一女子手持玉笛缓缓而来，这名令众人失神的女子正是绿珠。事后，石崇寻得绿珠父母，予其十斛明珠，终得绿珠，携其返京城；

石崇于音乐、歌舞的独特见解亦令绿珠惊叹不已。绿珠除擅吹笛外，尤擅跳《明君》《明君》乃汉人怜惜王昭君远嫁而为其所作之歌，后因避晋文帝讳，歌名改昭为明；

其后石崇又自制《明君歌》，并请专人教习，只为能与绿珠共奏。该词词意凄凉婉转，感人至深，亦显绿珠之才气。绿珠妩媚动人，善解人意，仿若天仙下凡，尤能曲意承欢，故而石崇于众多姬妾中，唯独对绿珠格外宠爱；

石崇有别馆于河南金谷涧，凡远行之人皆在此饯饮送别，故号&bp;‘金谷园’。园依地势高低筑台凿池，园内清溪萦绕，水声潺潺。石崇因山形水势，筑园建馆，挖湖开塘，周遭几十里内，楼榭亭阁，高下错落，金谷水蜿蜒穿流其间，鸟鸣幽村，鱼跃荷塘，郦道元《水经注》称其‘清泉茂树，众果竹柏，药草蔽翳’&bp;；

园内筑百丈高的崇绮楼，可&bp;‘极目南天’，以解绿珠思乡之愁，内中装饰以珍珠、玛瑙、琥珀、犀角、象牙，可谓穷极奢华（在这里不得不说男人用情深处，就是每人要摘天上的星星恨不得都要马上摘下来，历史上的例证不胜枚举：从周幽王和褒姒的‘烽火戏诸侯’、到吴王夫差和西施的‘我不管什么美人计不美人计，我宁愿不要这个王，也要拥有你，与你相亲相爱，白头到老’、再到唐明皇和杨玉环的‘一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来’）；

石崇与当时名士左思、潘岳等二十四人曾结成诗社，号称&bp;“金谷二十四友”。金谷园里养有一批歌妓，绿珠为众歌妓之首，每次宴客，必命绿珠出来歌舞侑酒，见者皆魂不守舍，因此绿珠美名传遍天下；

据《世说新语》等记载，石崇生活奢华至极，其家厕所修建得异常华丽，甚至备有各种香水、香膏供客人们如厕后洗手、抹脸。厕所门口有十余个女仆恭立侍候，这群女仆装扮炫目，身着锦绣，妆容艳丽，排着整齐队伍伺候客人上厕所；

客人如厕后，婢女便要客人脱下原穿衣物，伺候重新更衣后才让其离开，但凡在石崇家上厕所前所穿之衣，出来后便不能再穿，以致许多客人不好意思在他家如厕；

据说，当朝官员刘寮年轻时未做官，家境贫寒，无论骑马还是徒步外出，每至一处休息，从不麻烦拖累主人，连砍柴挑水皆亲力亲为；待其官居高位，仍保持勤俭朴素、低调做人之美德；

有一回，他去石崇家拜访，如厕时，见厕所竟有绛色蚊帐、垫子、褥子等极为讲究的陈设，另有婢女捧香袋于门后侍候，刘寮惊慌失措，赶紧退出，不好意思地笑着对石崇说：‘我不慎错进了你家内室’；不料石崇正色道：‘那只是个厕所’！刘寮脸色骤变道：‘我可无此福分’，遂改去别处普通厕所；

石崇所拥财产难以确切计数，府内气势恢宏的屋宇相连，后房数百姬妾皆身着精美无双的绫罗绸缎，佩戴璀璨金银首饰，奇珍异宝不计其数。天下最美妙的丝竹音乐他皆听过，各种珍禽异兽皆入其厨房；

据《耕桑偶记》记载，晋武帝将外国进贡的珍贵火浣布制成衣衫，穿着去石崇处，岂料石崇故意着平常衣物，却令自家奴仆皆穿火浣衫迎接武帝，令武帝颇为尴尬；

更有甚者，石崇拥有美女数千，却选其中数十人，令其梳妆打扮完全相同，乍看之下，实难分辨，石崇还命人雕刻玉龙佩，制作金凤凰钗，日夜声色不断，称为&bp;‘恒舞’，每当他欲召幸某位姬妾，从不叫其姓名，只听其玉佩之声与观金凤凰钗之色，玉佩声小者站于前，钗色鲜艳者站于后，依此顺序依次而进；

伺候他的侍女每人皆口含不同香料，当其笑或说话时，香气飘出，四溢芬芳，石崇命人于象牙床上洒沉香屑，让所宠姬妾踩之，其中未留脚印者赏赐珍珠一百粒；若留脚印，则令其节制饮食，减轻体重以保苗条。因此石崇后院有段子云：‘你非细骨轻躯，怎能得这百粒珍珠’？

果然是‘吴王好剑客