第287章 三流陶尊，西周祭祀符，贞观礼器！（2 / 2）

“简陋”，甚至有点“复古过头”。

而“三流共注”的设计，很可能与某种特定的、简化了的“裸礼”（以酒灌地祭神）或“酹酒”仪式有关。

三个流口，或许代表天、地、人（或日、月、星）三才共祭。

酒醴同时倾注，像征祭祀函盖寰宇。

那陶筒，应是承接着三流陶尊倾注下来的酒醴，筒身的祭祀符号标识其用途。

而陶盖，则在祭祀间隙复盖其上，防止沾染污秽。

盖上的符号或与“封藏”、“洁净”相关。

三者组合，便是一套完整的、用于特定祭祀环节的“陶裸器”！

构思之巧，用意之深，堪称将“礼”的内核理念与“俭”的时政须求结合到了极致！

也正因其过于特殊，且使用时间极短。

故而在陈言的记忆中，目前为止完全没有发现传世品。

这是第一件，或者第一套！

而关于此物的文献记载更是凤毛麟角。

若非那卷冷僻的唐代西域游记残卷，陈言恐怕也难以将眼前这三件其貌不扬的陶器，与那位开创了“贞观之治”的唐太宗联系起来。

心中有了定论，陈言压下翻涌的思绪，脸上恢复平静。

他指着那三流陶尊、陶筒和陶盖，对摊主老先生道：“老板，这几件老陶器怎么卖？”

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